清雍正斗彩群仙祝寿纹碗

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清雍正斗彩群仙祝寿纹碗一、简介

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斗彩瓷器创烧于明朝,它一诞生就以柔和和淡雅的风格受到上流社会的喜爱,到了清朝雍正时期,由于雍正皇帝对瓷器的喜爱,斗彩工艺再一次得到了提升,烧制出了许多斗彩瓷器珍品。

清雍正斗彩群仙祝寿纹碗二、详细介绍

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  清雍正斗彩群仙祝寿纹碗[1] 
清雍正斗彩群仙祝寿纹碗 清雍正斗彩群仙祝寿纹碗

  清雍正斗彩群仙祝寿纹碗,现藏于中国国家博物馆,高7.8厘米,口径18.3厘米,足径7厘米,碗心处绘有一副南极仙翁驾鹤图。南极仙翁是中国古代传说中的老寿星,图中的仙翁手执一柄如意,骑着一只仙鹤,仙鹤的口中衔釉桃枝,桃枝上釉两个粉红色寿桃,仙翁的头顶上有红色的云彩,身下是翻滚的浪花。这只斗彩群仙祝寿纹碗的外壁绘有八仙图案,八仙们正急急忙忙赶赴王母娘娘的蟠桃盛会。图中,只见吕洞宾身背宝剑站立在一片荷叶之上,他右手抬起,口中念念有词;何仙姑侧立一旁,满脸笑意,她的衣袖被海风吹起,显得仙气逼人,飘逸灵动;韩湘子手拿横笛,双眼微闭,正低头吹奏美妙的乐曲,婉转动人的曲调引得红鲤鱼跃出水面,载着韩湘子劈波斩浪;韩湘子的深厚是蓝彩和,他的双脚踩在汉钟离的芭蕉扇上,右手持长篙,长篙上系着花蓝,蓝采和身体微微侧倾,面向身后的铁拐李;铁拐李骑在拐杖之上,他手持鲜红的酒葫芦,正在向葫芦里吹仙气;汉钟离紧随铁拐李之后,站在一头神兽背上,他身体微倾,神态若定,回头看着身后的张果老;张果老则骑驴紧随其后,手中拿着他的鱼鼓;曹国舅踏浪而来,他用仙术将玉板抛入空中,仰头看着,双手向外张开,正欲接法器。在八仙的前方,站立一赤裸上身、双手交叉抱在胸前、眉头紧锁的带领八仙参加蟠桃盛会的领路使者。
  制瓷工匠巧妙地用淡绿色釉填补青花瓷胎上的空白部分,来表现海水波涛汹涌的状态,使整副画显得生动活泼、气势磅礴。除了碗心和碗身的图案外,这只斗彩群仙祝寿纹碗的外底部还印有矾红团鹤衔桃花纹款。这种以图案取代文字的落款被称为花押款。花押的本意是指在文书契约上的签字或画的符号,相当于现在的个人签名。花押的使用在唐代就出现了。到了宋、元两代更加时兴。由于花押的广泛使用影响到了瓷器的生产。花押款瓷器在明代已经出现,但是在官窑瓷器中则极其少见。
  南极仙翁驾鹤图与八仙图案,风格典雅,画工细腻传神,色彩鲜艳明丽,是雍正斗彩瓷器中的佳作。
参考资料
词条标签:
文物考古 历史